公共政策执行案例,王力宏报喜讯妻子产女-崧泽良渚踵相连”的句子

马家浜文化玉器 闻白摄于嘉兴博物馆良渚文化玉器 闻白摄于良渚博物院从马家浜到崧泽到良渚,各地的物质文化特征

东山村遗址位于江苏省张家港市金港镇东山村,距离长江只要2公里,离刚刚取得2018年“全国十大考古新发现”的黄泗浦遗址不远。2008年、2009年南京博物院曾分离张家港市博物馆做过两次较大范围的抢救性挖掘,目前当地正在规划树立遗址公园和博物馆,我们有机遇进入遗址内部观看。除去一些更早时期的马家浜文化墓葬和少量更晚时期的马桥文化遗存,东山村遗址主要揭显露多座崧泽文化早中期的高等级大墓。墓长普遍在3米左右,宽1.6米左右,单个墓葬随葬品数量大多在30件以上,陶器种类丰厚,代表墓主身份与经济实力的随葬玉器数量多、类型丰厚。如编号为M90、被称为“崧泽王”的早期大墓,随葬品数量达50多件,包括5件大型石钺,玉镯、玉璜、玉玦、玉饰件等多种玉器和鼎、豆、鬶(guī)等多件陶器,是迄今发现的崧泽文化墓葬中随葬最多的。

马家浜文化玉器

一路走来,我们发现,从马家浜到崧泽到良渚,环太湖范畴的史前文化固然展开并不均衡,但各地文化的物质特征却具有较强的一致性,尤其是出土玉器表现出高度一致的演化步伐。琢玉开端于先民对玉石的简单审美,但随同文明的进程,逐步从倾向装饰性且外型单一的玉玦、玉璜向蕴含着复杂礼仪性的玉璧、玉琮等玉礼器演进,淮安美食,最终在良渚抵达无以复加的水平。良渚文化的神徽图案在整个太湖流域散布普遍,图案与工艺也十分一致,那纤如发丝的雕琢线条和密布的卷云纹,简约的平面像和节面转角平面像完美分离,显示当时的玉器消费已经进入十分红熟的阶段,而玉礼器也成为一个复杂社会构建信仰与肉体认同的重要载体。

 

考古学家用“马崧良”来简称马家浜、崧泽和良渚三个早期江南史前文化。严文明写过一首《良渚颂》,其中有“太湖文明五千年,崧泽良渚踵相连”的句子。良渚古城遗址被学者以为是“中华五千年文明实证”。事实上,良渚文明并非横空出世, 巨犰狳,从崧泽到良渚的演进过程与形式,是江苏、上海、安徽等多地考古工作者孜孜不倦的追随重心,而这也是破译江南史前文明的密码。

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